Nel tardo pomeriggio di domenica 21 giugno si sono battezzati i nostri fratelli Oreste ed Adamo. L'affascinante tratto di mare tra Trieste ed il castello di Miramare ha fatto da cornice alla loro dichiarazione pubblica di aver accettato Gesù come loro re e salvatore personale. Come Cristo è morto e risorto, così anche loro sono simbolicamente morti nell'immersione in mare e risorti come uomini nuovi. Di seguito i loro discorsi fatti pubblicamente in spiaggia poco prima di essere battezzati in mare

Un a serie di riflessioni su alcuni nomi di Gesù: Gesù Alfa e Omega, Gesù Parola, Gesù Signore e Gesù Salvatore

Inizia un ciclo di 3 studi su questo passo, tutti incentrati sull'apologetica. Definiamo innanzitutto come apologetica il rendere conto della speranza che abbiamo in Cristo a coloro i quali ce lo chiedono. La filosofia (=amore della sapienza) è qualcosa di assolutamente biblico e non negativo, basta pensare a Salomone. Paolo afferma in questi versetti che esistono solo due filosofie: quella basata su Cristo e tutte le altre. In realtà tutte le altre filosofie partono da presupposti che sono opinioni, non realtà. Le loro conclusioni, quindi, sono errate perchè non hanno alcun fondamento. Cristo è la nostra filosofia perchè è lui il nostro fondamento. E' il creatore di tutto, è la sapienza.

Analizziamo le altre 7 caratteristiche di una Chiesa sana, così come descritta da Paolo all'inizio del secondo capitolo della lettera ai Colossesi

1. Chiesa che conosce Cristo: è il punto centrale del discorso. Cristo è il fondamento di una Chiesa sana. Questo vuol drie che dobbiamo guardare il mondo attraverso gli occhi di Gesù. Dobbiamo discernere le cose che il mondo ci presenta non con il punto di vista del mondo ma con uello di Gesù.
2. Non si inganna: come Colosse era deviata dalla dottrina degli gnostici (Gesù non è Dio), anche tutte le Chiese sono deviate dai pensieri del mondo. Una Chiesa che non s'inganna è una Chiesa che ha come fondamento Gesù.

Studio biblico sugli Atti. Ci troviamo giovedì 05.03.2009 alle 20.30 nella sede di TriesteEvangelica in via Madonnina, 43 a Trieste. Siamo tutti invitati a partecipare. Il file allegato può servire come guida per la preparazione all'incontro

All'inizio del secondo capitolo della lettera che Paolo scrive ai Colossesi troviamo l'amore di Paolo per la Chiesa e la caratteristiche di questo amore. Oggi analizziamo le prime 3 caratteristiche di questo amore che è azione, attiva partecipazione.

1. chi è più responsabile (anziani, diaconi, ...) non ha una posizione di privilegio ma d'esempio. Paolo per la Chiesa è stato frustrato, bastonato, lapidato, messo in prigione, ucciso.
2. la consolazione dei cuori. Tutti dobbiamo accorgerci delle sofferenze dei nostri fratelli e sorelle nella Chiesa ed essere di consolazione per loro. Non è un compito riservato agli anziani ma tutti devono dedicarsi.

Sin offering: Lev 4:1-35

This time we will handle the Sin Offering, the second offering in our list, coming after the Guilt Offering.

I want to repeat the correspondence and the difference between the Guilt Offering and the Sin Offering.

This time we start with the Guilt Offering. The Guilt Offering is the basic and the most commonly made sacrifice. We find the Guilt Offering described in Lv 5:1-6:7 (Italian Bible: Lv 5:1-26).

Since the Guilt Offering and the Sin Offering are close to each other we need to anticipate on the Sin Offering.

Studio biblico sugli Atti. Ci troviamo giovedì 16.02.2009 alle 20.30 nella sede di TriesteEvangelica in via Madonnina, 43 a Trieste. Siamo tutti invitati a partecipare. Il file allegato può servire come guida per la preparazione all'incontro.

Analizziamo ora le altre 4 caratteristiche di qualcuno che serve Cristo, così come ci speiga Paolo in questi versi. Il servitore di Cristo

1. ha la speranza che per lui ci sarà la gloria essendo in Cristo
2. ha uno stile. Proclama la salvezza avvisando gli altri del peccato, siano essi non credenti che fratelli
3. tende alla santificazione, sia sua che dei propri fratelli
4. ha due segreti (v. 29). Il primo è che deve faticare, il secondo è che la forza che lo sostiene non è sua ma di Cristo stesso.